
農曆七月十五號(補年尾運)農曆十月十五號(補明年運)人若要求財祿,本身要多做功德,多行善,畢竟留德比留財更重要。改命唯一方法,務必謹記並踐行:廣行善事,廣結善緣,諸惡莫作,眾善奉行,如此方能事半功倍。
有人也許會詢問:1、「補財庫」需要多久要補一次?2、「補財庫」科儀跟平常自己去土地公廟拜拜的補財庫差別在哪裡?3、是否可單買該宮黑曜石三腳蟾蜍吊飾or貔貅手鍊?!
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還有 「補財庫」科儀需要多久補一次呢!?又與自己平常拜拜或初一十五的補財庫有何不同呢?!
【補財(天 地 水)庫】民間信仰,為求財運,「補庫」、「還庫」法會是一種招財補運法門。
它分為:還天庫(上輩子隨生命轉移的錢財)。寄地庫(將來自己要運用的錢財,或死後要用的錢財)。補水(財)庫 (目前隨身運用週轉的錢財)。
『三庫』的由來:
一般來說,人的財庫有三個:天庫、地庫、水庫,對照的神明即天官、地官、水官,也就是「三官大帝」。 三官大帝掌管了三官大帝掌握了天堂、地府、海洋間的一切行政事項,是極為崇高的神祇,神格僅次於玉皇上帝,所以民間寺廟常配祀於玉帝殿前,同受敬仰。
道教經典謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」,就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。隋唐以降,綜合道教受生債的觀念,人的財富來自天、地、水三官借予,演變到後世使用天地水庫來補財庫。
為何寄天庫? 為了積福。因我們今生所做之功德須在後世使用,所以今世先積天庫在天曹案上則後不愁,故曰寄庫為何還地庫? 為了赦罪。
因為前世所做之事或所欠之冤親債主,不要在今世討之或擾亂,以保事事順利,故曰還地庫。
為為何補水庫? 為了解厄。水府掌管現世人之財富,如果水府財庫空虛,現世怎麼有財呢?故在水府要補財庫。庫錢除了天地水三庫之外,還有天錢、地錢、水錢,同樣來自道教天、地、水三個概念的轉化。為何補天錢? 天錢代表天生帶來之錢運。為何補地錢? 地錢代表工作事業之正財。為為何補水錢? 水錢代表偏財、意外之財。
「財庫」 在人一生中佔著非常重要的份量,每個人前世到今世所累積帶來的福報與錢財都是注定的。當您錢財即將用盡或不夠時,除了行善積德外,就該適時補財庫、消業障、祈福補運。
「補財庫」 是辦理『三庫』其中的一環,三庫是『補庫、進庫、開庫』,各代表不同的意義。
『補庫』帶有『防漏』的用意,每個人都有自己的財庫,有些人的財庫不會漏,有的人的財庫漏很大,為此,在補財法中當務之急就是先止漏,漏的原因是來自業力,先把漏的地方止住,再求『進庫』才不會白費力氣。
「補財庫」的作用: 順運者,能財源廣進、利路亨通、防漏財、事業及工作較順利、增加賺錢及升遷機會。 逆運者,能守財、減少財源流失、防處處破財、增加事業及工作機會、無形中轉趨平穩順利。
【天庫】代表本命財庫,關係著賺到的錢是否可留住,若想提昇『長輩緣』適合補天庫。
【地庫】代表正財財庫,關係著犯小人及工作順利,想 更換更好的工作適合補地庫。
【水庫】代表偏財運(非橫財),關係著對外關係以及貴 人運,從事業務工作或投資理財的族群非常適合補水庫。
「財庫」就是每個人的財源。每個人天生都有一個「財庫」,註定你這輩子的財富。「財庫」大多是陰中積蓄功德來的,「財庫」是陽人一種行善積德的積蓄。人的福祿壽都是財庫,福大、祿多、壽長就是財庫。
「財庫」和個人的修行有關,修自身和修來世目的是為了下世好過,修行的積累就是增加自己財庫來源。
「財庫」和自身前世有關,前世的修行和陰德給今世財庫的財源的補充。
「財庫」和前人陰德有關,祖上的陰德給後人留下的財庫可使後人享用。 有的善信很會賺錢、有的付出很多努力卻財運不佳、或者賺到錢卻守不住,常常莫名其妙地開銷花費,甚至是元辰昏暗、為損友所累,造成錢財的損失,也就是能開源而無法節流者,這就是所謂的—-有財無庫!
財富錢財人人都要追求的。但往往都不能如願,為何會如此呢?!人們很少去了解自己本身的財庫多或少,而一味的求財,求神問事,但往往只能解決眼前的一時,而沒辦法真正的從根本著手解決問題。道法中有許多的法事及方法,可以幫助人在追求事業及名利中,減少阻礙,如:積功德、敬神靈、調整陰陽宅等來增加有利自己的一面,轉移不利自己的因緣,進而減少損失,幫忙守住成果。
「補財庫」是一種減少損失、很有效的方法。 善信皆可借用補財庫的法事,請天曹掌財祿司、冥府受生院十二庫官、水府財庫曹官做主,依所缺失的方面進呈進文疏、廣作法會功德,藉以通關補運,並配合招財科儀達成目的。 經由法師做法打開財門、造財庫、摧動財庫招財。使求法者財庫飽滿且不會隨意漏財!更重要地是及早悔過,廣行善事,廣結善緣,如此方能事半功倍。
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